La Doncella de Orleans.

La Doncella de Orleans, nacida en el seno de una familia campesina acomodada, fue una heroína francesa que con sus escasos 18 años de edad, comando el ejército francés de cinco mil hombres (1429),  lucho contra los invasores ingleses y los derroto. Juana de Arco (1412-1431)  que así era su nombre, no solo fue una heroína, sino que también se la considero una santa por lo que fue beatificada en el año 1909 y canonizada en el año 1920, año en que Francia la proclamo su patrona (p., 175) (1)

            Schiller (1759-1805), estreno su obra “La Doncella de Orleans” en 1801, en ella imprimió en toda su magnitud el movimiento romántico de la época, encarnado en su personaje principal Juana de Arco, en el que prima la sensibilidad, la imaginación y las pasiones (p.156) (1) por sobre la razón, es decir la manifestación libre de sus impresiones personales con un amor entrañable a la patria, su libertad y nacionalismo.

Juana de Arco no perteneció a ningún partido o tendencia política, ella significó para Francia un símbolo de amor; refiriéndose a ello, Nicolás Sarkozy afirma,  que la dama de Domremy “es un símbolo patriótico que significa el amor a la patria sin rechazo de los demás”, pero, ¿Qué relación tiene la libertad con el sentimiento? Desde muy antiguo se pensó que los sentimientos son los que determinan el grado de libertad y era esa la preocupación de los griegos, el pensamiento oriental y muchas religiones de la antigüedad. La libertad no es una condición sino un estado interior de la persona, no es un punto de partida sino una conquista que cada día el hombre debe realizar; por tal motivo, la libertad está relacionada con el sentimiento y el sentimiento con la razón equilibrada. Aristóteles comparaba al hombre arrastrado por la pasión con el que está dormido, loco o embriagado: son estados que indican debilidad, no saber controlar las fuerzas que se apoderan del individuo y que son extrañas a él, añadía, que hay sentimientos que disminuyen nuestra libertad y sentimientos que las refuerzan (párr., 4,5) (2).

El símbolo de amor y libertad – Juana de Arco - no podía terminar en la hoguera como pretendían los que la acusaban de brujería, su final debía estar acorde con el sentimiento patriótico libertario que originó el movimiento y así fue.